Это второй вариант интерпретации психологического аспекта японской сказки «Лунный медведь».
Молодая женщина, устав от постоянных вспышек гнева своего любимого мужа, решила обратиться за помощью к колдунье. Колдунья посоветовала ей приготовить зелье, для которого нужен один особенный ингредиент — белый волос с груди Лунного медведя, самого жестокого существа на свете. Её путешествие было полно опасностей и трудностей, но, в конце концов, она смогла добраться до вершины горы, где обитал медведь.
Она заранее благодарила все препятствия и природные стихии на своем пути, будь то густой лес со свисающими ветвями, колючие и шипастые цветы, острые скалы у подножья горы, ту самую гору, снег и бурю на горной вершине, на которую она наконец забралась, за то, она смогла все-таки обойти эти барьеры, какими бы иллюзорными и обманчивыми он ни были. С открытым сердцем, смело встречая трудности, она избавлялась от иллюзий и шла вперёд.
Гора, на которую нужно взобраться, здесь символизирует достижение определённого уровня мастерства, который необходимо преодолеть, прежде чем двигаться дальше. Женщина смогла приручить свирепого медведя, вырвала у него белый волосок и вернулась к колдунье. Однако целительница бросила его в огонь, сказав, что этот ингредиент больше не нужен. Ведь молодая женщина сама справилась с яростью медведя, она знает, как шаг за шагом справиться с гневом своего мужа без всякого зелья. Огонь и пепел от сгоревшего ингредиента - символ окончания цикла, завершающего трансформацию ярости.
В круге изображена медведица. Гигантская, пушистая, мудрая и одновременно агрессивная. Она обнимает женщину, даря ей свою мудрость и защиту. В знак согласия медведица позволяет вырвать один заветный волосок из своей груди. Эта медведица символизирует принятие и исцеление ярости, в отличие от необузданной животной инстинктивной ярости, которая изображена в первом фрагменте диптиха, где женщина пытается успокоить чудовищного медведя, сдерживая и подавляя его гнев.
Общая черта, объединяющая круг, медведицу и ярость, - это цикличность, ритм и возрождение.
Круг - это символ, обладающий богатейшей палитрой значений. Однако, меня особенно привлекают те из них, которые я могу использовать в своём творчестве. В этом контексте символическое значение круга перекликается с символикой медведя: цикличностью, периодичностью и ритмом.
Это связано с представлением о великом цикле и вибрации Вселенной. Круг символизирует круговорот времени и повторяемость всего, что движется: перемещение планет вокруг солнца, фазы луны. и т. д.
В то же время, медведь олицетворяет возрождение и обновление. Его периодическая спячка и выход из берлоги напоминают о вечном круговороте жизни, смерти и нового рождения.
Сила медведя проявляется в его способности ритмично двигаться, быть всегда готовым к борьбе и погружаться в глубокий зимний сон, который восстанавливает его силы для следующего витка жизни.
Ярость — это сущность, которая требует нашего внимания и усилий для преобразования. У неё есть свой цикл: она зарождается, выходит наружу, умирает и возрождается в виде новой энергии, но не исчезает бесследно. Уже одно наше внимание к сути ярости начинает процесс трансформации. Мы должны научиться использовать гнев как созидательную силу, чтобы вызывать положительные изменения, проявлять и защищать себя. В этом фрагменте диптиха ярость постепенно угасает, оставляя после себя женское спокойствие и силу.
Между прочим, медведица — это широко известный женский символ, который обладает своей особенной и живописной символикой, в отличие от медведя-самца. Обычно я изображаю медведя, чтобы передать мужской образ, символизирующий силу, защиту и доброту. Но в этой картине медведица сама является воплощением этих качеств. Её образ ассоциируется с богинями-охотницами Артемидой и Дианой. Эти богини даровали женщинам способность проникать в суть вещей, постигать и «раскапывать» тайны психического мира. В греческой мифологии медведица является одним из самых почитаемых животных, избранным Артемидой, богиней охоты и луны, известной также как Диана в римской мифологии. Подобно матери-медведице, Артемида покровительствует деторождению, потомству, созданию новой жизни. Любопытно было узнать, что в рамках ее культа афинские девочки облачались в медвежьи шкуры и танцевали в лесу, раскрывая свою свирепую натуру, постигая таинство плодородия и деторождения. Это напомнило мне о ритуалах воинов Одина, известных как берсерки из древних скандинавских легенд. Впрочем, в отличие от девочек, они культивировали и призывали свою устрашающую и почти сверхчеловеческую силу и необузданную ярость, чтобы высвободить их в битве для сокрушения своих врагов.
Артемида и медведица ассоциируются с луной. Подобно тому, как луна на время исчезает, медведица впадает в спячку, и обе они находятся во взаимосвязи с циклами обновления и возрождения. Созвездия Большой и Малой Медведиц, расположенные в Северном полушарии, представляют собой космические воплощения богини Артемиды. Эти созвездия являются важными ориентирами, которые помогают определить смену времен года. Сравнение медведицы с Артемидой наделяет её дополнительными чертами, делая символом женской силы и плодородия. Подобно медведице, женщина может быть одновременно и беспощадной, и великодушной.
В глазах этой древней медведицы женщина видит отражение горных хребтов, долин, рек.
Эта медведица может быть ее матерью, или бабушкой, или древней прабабушкой. Она обнимает женщину, словно собственную дочь. Вокруг нее царит глубокая безмятежность.
ЛУННЫЙ МЕДВЕДЬ
2-й фрагмент диптиха, 70х70, холст, акрил, 2026.
